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請詳述艾瑞克森（Erik Erikson）的心理社會發展理論共分為那些階段？以及每個階段的發展任務與危機為何？此理論的爭議為何？(26 分)

(一)艾力克森(Erikson)將個人一生的心理發展危機分成八階段

1.信任與不信任期
由出生到一歲左右階段的嬰兒最孤弱，對成人依賴性最大，因而其人格發展的重點在於對人的信任感的建立。要促成基本信任感的重要因素是：母親與幼兒關係的品質。如果父母或照顧者能以慈愛來滿足幼兒的需要，基本的信任感將發展出來，為解決此階段危機的最佳方式。否則，勢必產生不信任、焦慮和疏離的感覺。

2.自主與害羞、懷疑期
1~2歲的幼兒已學會行走、攀爬、推拉等動作。在這過程中，他們學會如何自主的抓握和放開，亦即幼兒能隨心所欲的決定做或不做某些事情。而從此刻起，幼兒就介入自己意願與父母意願相互衝突的矛盾中，艾氏強調：父母應給予幼兒適當的自主權，使幼兒肯定自我的能力，建立自信心，過度控制反將造成幼兒懷疑自己的能力與羞愧無能的感覺。

3.自發與罪疚期
此階段4~6歲的幼兒會主動進行各種具體的運動神經活動，更精確的運用語言和更生動的運用想像力，這些技能使幼兒萌發出各種思想、行為和幻想。如果父母鼓勵幼兒的此種獨創的、自動的活動，就會養成自發的特質。然而，如果父母譏笑幼兒的獨創性行為和想像力，幼兒將會缺乏信心，使他們爾後在考慮種種行為時總是易於產生罪疚感，而傾向生活在別人為其安排好的狹隘的圈子裡。

4.勤奮與自卑期
此期從6歲持續到11歲，是人際活動開始的時期。此時幼兒必須學會一些基本的行為，以使他們的將來能與人競爭。遊戲、想像和幻想必須被抑制，且須勤勉努力，爾後方能成為社會中的生產分子。但若無法學會或不能從中得到快樂，將使其喪失信心和價值感。

5.自我認同與角色混淆
青少年期正處於自我認同與角色混淆的發展關鍵。如果青少年的自我概念能夠順利完成，他們會對於自己的個人價值抱持較為正向的看法，對未來將更積極與樂觀。否則，會對個人價值喪失信心，迷失自我，進而產生偏差行為。個人的自我概念是逐漸發展的，當他能辨別「我」與「非我」，或自己與外界環境時，自我概念才開始發展。

「自我概念」是指個人對自己的瞭解和看法，會隨著個人經驗的增加而改變。青少年期是人生過程中危機最多，也最複雜的時期。此期個體正經歷自我探索、自我辨識，進而自我認定的過程。亦即個體會先經由瞭解自己、評估自己的優、缺點，到辨別自己與他人的不同，才能作某種程度的自我肯定與認同。

6.親密與孤獨
隨著青少年期而來的是早期的成年。在這期中，心理的特徵表現在親密與孤獨的交戰。這時個體已應發展了自認，於是這種自認在本期中促成了與其認同者的頻密而全面接觸，及互相容納，由此而發展了親密的友誼。當友誼形成後，雙方便可互相容忍，及願意為對方作出些犧牲，以此調和了可能發生的衝突。

親密的對面自然是孤獨了。倘若在發展親密中受挫折，因而失望退縮，又或恐懼別人結成親密的企圖不能達到，為了避免失敗，也會自願地築起一道與人相隔的牆，而成為孤獨者。這類人不能與人分享自我，亦不願承擔親密的後果，例如對別人的愛護和照料，包括供養子女等。嚴重的孤獨者，則終會作為精神病者，不能過正常的生活。

7.創建與停滯
艾力克森的人生第七個階段便是所謂創建與停滯期。在此期中正是人生創業的中心階段。一般來說亦是指中年期，由三十歲左右開始，以迄於六十歲以後的一大段時光。

創建期是人之事業發展的時候。所謂創建，就是創造與建樹。人在此期須運用以前各階段的學習與成熟的心智，為自己創造出一個世界。在事業方面，各盡其力來發展，使能達到個人創建的目標，使事業獲得成就。這種創建力，就是人類社會之推動力，各人盡其所能作出貢獻，促使社會文明進步。

在個體方面，創建力是促使才智有運用鍛煉的機會，因而使心智更獲得完美的發展。這種發展使創建得到收穫，使心理方面得到滿是，生活也因而充實起來。另方面，創建力也是促使人建立家庭，生兒育女，使新與老一代的關係建立起來，使夫婦互相依存。

反過來說，倘若創建受到壓制，人沒有機會發展其才能。又或在發展中遇到挫折、工作沒有帶來結果，事業失敗，則創建力便漸漸會消失，且被停滯所取代。在這時候個體便會感到迷失，脫離現實，可能發生自我迷戀，顧影自憐。嚴重者會覺一切雄心壯志皆盡失，產生灰心懊喪，對事物採取放棄態度。故此形成未老先衰，內心充滿停滯，休歇之感，生活貧乏無味，甚至產生壓世的思想。

8.圓滿與失望
艾力克森的人生八階的最後階段，稱為圓滿與失望。此一階段是人在六、七十歲以後的一段人生最後歷程。這個時候，是一個把以往成敗總結的時候。故此，如果以往的發展是完美的，有成就的，在這個階段便會享受其成果，心理上便有圓滿的感覺，對一生便感到滿足及自豪，不然，就會在心理上積存失望感。

(二)無跨文化差異爭議
艾瑞克遜的心理社會發展理論存著無跨文化差異的爭議，階段論者認為，發展的歷程有跨文化的普同性。例如，所有不同文化背景下的小孩，大多在 1 歲左右開始有自我中心語言發展，在 5-7 歲學前的年齡開始有認知改變的經驗，差不多在 12 歲左右開始性器官的發展，並且在中年開始有生理上衰退的現象產生。這些都是跨文化普同性的證據。

但有些學者認為，不應該單純只看普同性的部分，因為在一個文化之中，還有許多不同 的次文化以及少數的族群，不同的家庭、不同的個體，存在著不同的個別差異，並不像 階段論者所說的有那麼多的普同性存在。

綜合上述，艾瑞克孫的心理社會發展理論雖然存在著沒有跨文化差異的考量，但對於發展的 說明至今仍是多數人參考的依據，雖沒有納入跨文化的考量，但並不影響大多數發展的任務 說明，依然對於發展的階段有很大的參考價值。