興小弟讀書筆記

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每個孩童在學習過程中都可能面臨困難，學習障礙孩童亦不例外，請問學習障礙孩童在學習過程中常見的困境有那些？在學習障礙孩童的教育內容上，認知訓練和直接教導是重要工作方法，試說明這兩種工作方法的重點分別為何？(高考)
(一)困境說明
每個孩童在學習過程中皆可能面臨不同情境的困難與困境，而具有學習障礙的孩童，在學習過程中所面臨的挑戰，更是呈現複雜且多樣的困境，試以一些常見的困境與挑戰加以說明如下：
1.閱讀與寫作困難

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少年事件處理法於112年7月1日起，針對「曝險少年」，有所謂的「行政輔導先行」機制。請說明何謂「曝險少年」？何謂「行政輔導先行」機制？(高考)
(一)曝險少年之定義
1.依據少年事件處理法第2條規定：「本法稱少年者，謂十二歲以上十八歲未滿之人。」
2.另依少年事件處理法第3條第1項第2款規定：「下列事件，由少年法院依本法處理之一：而認有保障其健全自我成長之必要者：(一)無正當理由經常攜帶危險器械。(二)有施用毒品或迷幻物品之行為而尚未觸犯刑罰法律。(三)有預備犯罪或犯罪未遂而為法所不罰之行為。」

卡納克神殿位於埃及尼羅河東岸的盧克索，是古埃及最宏偉、最著名的神殿之一。這個神殿群的建造始於公元前16世紀，一直持續到公元後2世紀，跨越了多個王朝和時期，是埃及古代最長壽的神廟建築之一。
卡納克神殿群包含了多個神廟和建築物，其中以阿蒙神廟最為著名，神廟的建築風格極具規模宏偉和壯觀，其中最引人注目的是它巨大的門廊和石柱林立的大殿。卡納克還有其他重要的建築物，像是法老的陵墓、祭壇和神殿遺址等，它代表著古代埃及的輝煌歷史和文化遺產。
卡納克神廟是世界上最大的用柱子支撐的神廟，佔地超過半個曼哈頓城區，所以走走也很費腳力。我們預留了半天的時間參觀卡納克神廟，記得一定要穿上運動鞋喔，還要多帶水。
卡納克神廟結構
比起盧克索，卡納克神殿結構要複雜的多。建築是依軸線排列，主廟兩旁分出一系列附屬建築和庭院，共有大小神殿20餘座，簡直就像宮殿一樣。

埃及國家博物館

博物館裡收藏了許多從拉美西斯二世，圖特摩斯三世，哈特謝普蘇特，貴族尤亞與圖玉夫婦，努比亞籍貴族瑪伊培理等等法老，貴族與大臣墓中出土的文物。此外，著名的圖坦卡門墓內的超過1700件珍品也長期於館內展出。此外，還收藏了包括哈特謝普蘇特，拉米西斯二世在內的多具木乃伊，阿蒙霍特普二世陵墓與哈特謝普蘇特的停靈廟木乃伊穴里的木乃伊坑裡出土的多具木乃伊也在此展覽。景點購買門票均須使用信用卡支付。
國立博物館珍寶之多，令人嘖然。隨手拿一件放到其他國家，都能成為鎮館之寶，可在這裡就隨意一放，手不用伸直都能觸摸到。
依照設計好的路線先來到二樓。
盡頭一大片展區全是圖坦卡門的物品，出土時即震撼世界。這位法老英年早逝，墓穴也沒有準備，匆忙的下葬令規模不大卻因禍得福，成為唯一沒有被盜的法老墓。其中，用450磅純金製成的金棺及金面罩堪稱現存人類史上最精緻、最偉大的金製品，他精雕細琢的金色面具和衣罩完好無損，成了寶中之寶。

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瑞典：社會民主主義中的社會化養育
瑞典通常被認為是全世界對職場媽媽最友好的國家之一。不論男女，都可以享受育兒假。對於異性戀家庭來說，瑞典父母有資格享受480天、即16個月的帶薪假期。自1995年開始，政府實行了一種專門針對於父親的休假模式，即不休假就會浪費假期，這幾個月不能被轉讓，以明確鼓勵父親休假。而餘下的帶薪假期則由父母自行決定分配。而對於生育母親來說，從生孩子前七週就可以開始休假。在孩子八歲之前，父母可以選擇在任何時候休育兒假。這種靈活性也延伸到了因生病而休的假期。父母可以獲得"臨時津貼"，每年在家陪伴生病的孩子最長可達120天，直到孩子滿12歲。失業或自營職業者可從政府領取疾病津貼。
瑞典政策靈活性的另一方面是父母有權在孩子年幼時減少工作時間，而不必擔心經濟陷入拮据。有8歲以下孩子的僱員可以隨時選擇75%的工作時間表，或者每週工作30小時（工資相應減少）。因此，在有年幼子女的父母中，兼職工作很普遍。這些政策明確規定了休假時間的價值；這也適用於假期政策。瑞典的假期是有報酬的，而且很充裕。根據瑞典的各種工作與家庭政策，父母獲得的經濟報酬也往往相當豐厚。例如，在大部分育兒假中，父母可以得到他們以前收入的80%。
瑞典人也為他們的公共兒童保育系統感到自豪。瑞典有著全世界最完善的兒童早期教育和護理項目。政府為全社會提供學前和學齡兒童保育服務，重點關注1至12歲所有兒童的教育。2014年，大約50%的0至2歲兒童入托，95%的3至5歲兒童入托。兒童保育人員受過良好教育。保育服務越來越多地在晚上和周末提供，以適應在這些時間工作的父母。對瑞典家庭來說，兒童保育費用只是其他國家的零頭。低收入家庭甚至不用為他們的孩子支付任何費用。平均而言，父母需要付的費用大約佔兒童保育費用的11 %，其餘由政府支付。瑞典政府在補貼學前服務上的花費超過了國防預算。

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兒童及少年福利法立法重點

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請說明社會救助相對於社會保險及普及性福利服務的政策功能？
儘管社會救助政策的效果與維繫無法脫離一國的社會福利體系，但它的整體樣態的確與社會保險型的給付與普及性的福利服務有所區隔，英國的社會政策學者Asa Briggs(1961)對英國「福利國家」的本質進行分析時，即指明：在福利國家，政府行動的首要任務就去對市場力量運作的結果進行修正，以確保那些無法適應市場競爭的公民的基本福祉。為了達成這項要務，Briggs(1961)認為福利國家的目的有三，分別為：經濟安全、物質充足與基本服務。每項目的均有相對應的政策工具。本章所聚焦的社會救助即是物質充足此一目的所倚重的政策工具。為了釐清社會救助之於社會保險與普及性福利服務等政策工具的差別，下面的段落將以Briggs的論點為架構，藉由這三個福利國家目的分析比較，讓讀者清楚社會救助政策在整個社會福利體系的獨特性及衍生出的非預期效果。
社會保險：經濟安全
首先是「經濟安全」此一目的。具體而言，它指的是：當人民在遭逢諸如失業、失能、或年老等各種社會性風險而無法自食其力時，國家必幫助人們維持基本的經濟安全，與這項目的相對應的政策工具是社會保險，包括各種針對疾病、失業、失能、退休與喪偶等風險事故的社會保險方案。這些社會保險方案以所得補充的方式，去緩衝疾病或失業等事故對經濟安全所造成的威脅，因此，這類社會福利方案主要的對象並非窮人。疾病、失能、失業、退休或喪偶這些風險事故固然會導致工作所得中斷，但它們並不會讓人立即陷入貧窮，國家在風險事故發生後透過社會保險方案進行干預。目的不在解決貧窮，而是透過替代性財源的供給，維持當事人的所得穩定。

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何謂絕對貧窮？何謂相對貧窮？請各舉一例說明之。並請就「救助的依據：從絕對貧窮到相對貧窮」這樣的概念，提出您個人的看法。
絕對貧窮的意義
絕對貧窮主要從一個人「活下去」所需要的基本資源，去區別出那些人符合貧窮人口的定義。在這樣的定義下，對貧窮的測量往往也扣緊人們基本存活所需攝取的營養與卡洛里量、相應的食物組合與支出。
這種定義貧窮的方式很符合一般人的直觀。19 世紀末 20 世紀初，兩位對貧窮研究具開創性貢獻的英國學者 Booth 與 Rowntree 也是採取絕對貧窮的取徑來定義和測量貧窮。Booth 在其關於倫敦東區貧民社區的一系列專書《倫敦人民的生活與勞工》(Life and Labour of the People in London,1891-1903)中，即以維持人體生理健康的基本需要，作為判斷貧窮的依據。他依這樣的定義去調查倫敦東區居民的生活與勞動狀況，最後發現有超過三分之一的工人階級生活在非常貧窮的狀態。同段時間，Rowntree 也對其故鄉約克(York)工人階級家庭生活狀況進行大規模且詳細的調查研究，並在 1901 年將成果出版成專書《貧窮：市鎮生活之研究》(Poverty: A Study of Town Life)。Rowntree 在對約克工人階級的調查研究中對貧窮的定義同樣以「維持人體生理運作的基本資源」為依據。Rowntree 將此定義操作化成：一個家維持健康生活所需的現金支出，包括用於燃料、照明、房租、食物、衣服、各種家用與個人用品的基本開銷。Rowntree 根據此一貧窮測量標準的調查結果：全約克有近三分之一的人口生活在貧窮線之下。這個數據呼應了 Booth 稍早在倫敦東區的調查結果，讓當時的英國輿論覺察到工人階級貧窮的生活狀況並非倫敦這個大都會獨有的現象，而是普遍存在於整個英國的問題。

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多元文化的定義
所謂「多元文化」，顧名思義，就是在人群當中具有國籍、民族、性別、年齡、身體特徵、性向、經濟地位、教育、職業、宗教組織歸屬以及其他可被辨識的特徵，在日常生活中，所表現出來的差異性與多樣性，從而形成不同生活方式總稱，在人群當中，這種現象本來就是正常現象。但由於政治、經濟、社會、人口數等因素，逐漸演變成主流文化與普遍主義，逐讓各種不同特徵而人口數較少的群體，成為被壓迫與歧視的對象。現今世界各國原住民族與新移民的弱勢地位，就是這種情況下的產物。
在社會工作領域當中，近幾年來也逐漸興起「多元文化社會工作」，其對立面為「普遍主義社會工作」大致 指認為真理只有一套，源自西方社會所發展出的社會工作與理論模式，可普遍適用全球各地；多元文化社會工作，則持批判立場，它並非全然拒斥支配全球強勢的西方社會工作，但基本上會經過質疑反思過程，多元文化社會工作者認為：在既有的社會生活制度架構下，非符合主流文化價值觀點之人們的需求，往往會被忽視，此外，在既有的社會生活制度架構下，對不同人群所存在的差異風險和差異結構，也往往被忽略，甚至成為歧視的根源。
請說明我國新移民社會福利努力方向有哪些

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憲法對性別平權的主張
我國憲法對婦女權益之保障早有規定，憲法第七條即明確指出法律上男女平等的真正意義：「中華民國人民，無分男女、宗教、種族、階級、黨派，在法律上一律平等。」 此外，因為母性為國家生存發展之根基，憲法第一百五十六條也規定：「國家為奠定民族生存發展之基礎，應保護母性，並實施婦女、兒童福利政策」。因之，國家為實現憲法所規定之兩性平等，貫徹憲法保護母性、實施婦女福利政策之精神，則國家應在政策、法律、及措施面上，確保兩性平等之權益。

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社會保險的基本概念：意義、內涵與重要性
一、社會保險的意涵
社會保險，指勞動者及其家屬由於生育、年老、疾病、職災等原因而喪失勞動能力並失業，導致失去生活來源時，可依據立法而享受由國家和社會提供必要幫助的社會保險制度，主要包括：
(一)養老保險：即對因年老喪失勞動能力的勞動者，在養老期間給予養老金、醫療待遇及生活方面的照顧等。

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勞動政策的意義
由於勞動是公民的基本權利之一，而其主要的涵義在於，每一個有勞動能力的公民都有從事勞動的同等權利，這對公民、用人單位和國家都有特定的意義。 對公民來說，意味著享有就業權和選擇權在內的勞動權；對用人單位來說，意味著應當平等地錄用符合條件的職工，履行提供失業保險、就業服務、職業培訓等方面的職責； 對國家來說，應當為公民實現勞動權提供必要的保障，如保障公民有均等的就業機會，經由促進經濟和社會發展來創造就業條件，是以我國憲法對於勞動政策有若干的著墨， 以說明對於這項政策的重視，簡單的歸納則包括： 第一、確保國民生計之均衡發展，國家的經濟建設，不能只注意到產業主的利益，也應顧及到勞工的利益，使勞工在享受國家經濟建設進步的果實上，有立足點平等的機會。 第二、保障民眾的工作權，人民具有工作能力者，國家應予以適當之工作機會。 第三、保護勞工，對於勞工、女工、童工應給予特別之保護。 第四、促進勞資和協，勞資雙方應本協調合作原則，防杜勞資糾紛的產生，以利發展生產事業。
勞動政策在保護勞動者合法權益中的偏重保護、優先保護、平等保護和全面保護的原則。 偏重保護是指勞動政策在對勞動關係當事人雙方都給予保護的同時，偏重於保護在勞動關係中處於相對弱勢地位的勞動者，也就是向保護勞動者的權益傾斜； 優先保護是指，在特定條件下，當勞動者利益的保護與對用人單位利益的保護發生衝突時，勞動立法應優先保護勞動者； 平等保護是指全體勞動者的合法權益都平等地受到勞動立法的保護； 全面保護是指勞動者的合法權益，包括財產權益和人身權益，法定權益和約定權益，無論其內容涉及經濟、政治、文化等哪個方面、無論它存在於勞動關係締結以前，締結以後或終止以後，都應納入勞動法的保護範圍之內；基本保護是指對勞動者最低取度的保護，也就是對勞動者基本權益的保護。